La société n’est pas composée d’individus isolés : ceux-ci entrent quotidiennement en relation avec d’autres. Les sociologues contemporains insistent ainsi sur la multiplicité et la fluidité des appartenances sociales des membres d’une société. L’individu est ainsi membre de (entendus au sens de collectifs d’individus liés les uns aux autres et se reconnaissant mutuellement comme tels) multiples et leur est attaché par des liens divers. Cette variété des liens est rendue compte d’une part par les concepts de et de . Le premier couvre un éventail de relations allant du conjoint aux amis proches en passant par les membres de la famille rapprochée. Les sont caractérisés par une forte intensité émotionnelle et par un engagement important des individus pour entretenir la relation. Le concept de , quant à lui, couvre un éventail de relations allant du collègue de travail à la connaissance lointaine en passant par les membres de la famille étendue, les voisins, les amis d'amis, les partenaires d'activité, etc. Ils se caractérisent par une faible intensité émotionnelle et un faible engagement nécessitant moins de temps et moins d’efforts pour entretenir la relation. D’autre part, il est également possible d’appréhender les relations selon leur caractère plus ou moins formel. On distingue ainsi la désignant les relations imposées de la caractérisant les relations libres. Combiner ces différentes approches permet de rendre compte de la diversité, de la complexité voire de la mutabilité des liens qui peuvent exister au sein d’un même groupe.
En outre, le sociologue Serge PAUGAM envisage cette diversité des liens sociaux en les différenciant selon les formes de et de qu’ils offrent aux individus. La renvoie à l’ensemble des supports que l’individu peut mobiliser face aux aléas de la vie, la renvoie à l’interaction sociale qui stimule l’individu en lui fournissant la preuve de son existence et de sa valorisation par le regard de l’autre ou des autres. L’expression « » résume assez bien ce que l’individu peut retirer de sa relation aux autres et aux institutions en termes de , tandis que l’expression « » exprime l’attente, tout aussi vitale, de . Par ce biais, PAUGAM propose une typologie de quatre liens sociaux : le , le , le et le . Lorsqu’un individu décline son identité à des personnes qu’il rencontre pour la première fois, il peut faire référence aussi bien à sa nationalité (), à sa profession (), à ses (), à ses origines familiales ()

Correction :

La société n’est pas composée d’individus isolés : ceux-ci entrent quotidiennement en relation avec d’autres. Les sociologues contemporains insistent ainsi sur la multiplicité et la fluidité des appartenances sociales des membres d’une société. L’individu est ainsi membre de groupes sociaux (entendus au sens de collectifs d’individus liés les uns aux autres et se reconnaissant mutuellement comme tels) multiples et leur est attaché par des liens divers. Cette variété des liens est rendue compte d’une part par les concepts de liens forts et de liens faibles. Le premier couvre un éventail de relations allant du conjoint aux amis proches en passant par les membres de la famille rapprochée. Les liens forts sont caractérisés par une forte intensité émotionnelle et par un engagement important des individus pour entretenir la relation. Le concept de liens faibles, quant à lui, couvre un éventail de relations allant du collègue de travail à la connaissance lointaine en passant par les membres de la famille étendue, les voisins, les amis d'amis, les partenaires d'activité, etc. Ils se caractérisent par une faible intensité émotionnelle et un faible engagement nécessitant moins de temps et moins d’efforts pour entretenir la relation. D’autre part, il est également possible d’appréhender les relations selon leur caractère plus ou moins formel. On distingue ainsi la sociabilité formelle désignant les relations imposées de la sociabilité informelle caractérisant les relations libres. Combiner ces différentes approches permet de rendre compte de la diversité, de la complexité voire de la mutabilité des liens qui peuvent exister au sein d’un même groupe.
En outre, le sociologue Serge PAUGAM envisage cette diversité des liens sociaux en les différenciant selon les formes de protection et de reconnaissance qu’ils offrent aux individus. La protection renvoie à l’ensemble des supports que l’individu peut mobiliser face aux aléas de la vie, la reconnaissance renvoie à l’interaction sociale qui stimule l’individu en lui fournissant la preuve de son existence et de sa valorisation par le regard de l’autre ou des autres. L’expression « compter sur » résume assez bien ce que l’individu peut retirer de sa relation aux autres et aux institutions en termes de protection, tandis que l’expression « compter pour » exprime l’attente, tout aussi vitale, de reconnaissance. Par ce biais, PAUGAM propose une typologie de quatre liens sociaux : le lien de filiation, le lien de participation élective, le lien de participation organique et le lien de citoyenneté. Lorsqu’un individu décline son identité à des personnes qu’il rencontre pour la première fois, il peut faire référence aussi bien à sa nationalité (lien de citoyenneté), à sa profession (lien de participation organique), à ses groupes d’appartenance (lien de participation élective), à ses origines familiales (lien de filiation).